杜少卿慷慨关境能困低构苏会球大方表现在哪些事上？

杜少卿的形象必须要分成两个方面来说。一方面他是一个可恨的人，一个败家子，宗族里的长辈们都视他为败类，把他当作反面教材来教育子杀女。杜少卿特别擅长花钱，挥担为帝致市京两故金如土，却从来不当气你曾赚钱，没钱了就只知道变卖祖宗留下的田产地业。他花钱的手段主要有两样，一是慷慨大方的给别人借钱，二是主动出钱让朋友们高兴。

基本上谁找他借钱他都会欣然同意，然后还要告诉借钱的人，你不要考虑还钱的事情，要是不够再来找我。因此找他借钱的人就络绎不绝，别人不差钱也要编个理由来借钱，松物温个为好他也从不会计较那些人借钱的理由是真是假。一些人好心劝告他，他都会认真听取建议，但是一点也不改，人家都说他是个痴傻呆子。

像这样只花钱不挣钱，纵使金钱银山也被他耗尽了。杜少卿后来真的落魄了，祖宗留下的家产几乎败光了，大概是没脸再在架协父治级买老家待着，就搬到了南京，买下了河边一处宅院住下了。这时他已经没什么钱了，片太着地包茶木题分班一天有朋友和他商附将引清诗医议打算集资修建泰伯祠，他立即就表示要捐三百两银子。也不知道哪来的勇气，吃饭都有困难了，还要捐一笔巨款，感觉对杜少卿来说，面载统的子比活着更重要。

另一方面他又是一个可敬的人。杜少卿特别注重孝，只要是他父亲的朋友他都特别敬重，对待他家的老管家时，他所展现出来的孝，令附近的人都感动落泪。娄太爷是杜少卿父亲的朋友地优盟念志，是杜府的管家，后来娄太爷病重，杜少卿就把娄太爷接到家里，请名医救治，亲曲弦少载费自服侍汤药。后来娄太爷去世了，杜少卿痛哭流涕，很多天不止，丧葬所用一切费用都是杜少卿支付。对于父亲的故人，杜少卿都能如此敬重，比亲儿子还要用心，这样的行为实在值得敬重。

杜少卿对于做官也是看得很淡，曾经有一次极佳的机会，却被他主动放弃。杜少卿的祖父辈、父辈多有考中进士的，一时间杜家在朝廷担任高官很多，门生故吏遍天下。朝廷有一个李大人就是杜少卿父亲的学生，他向朝廷推荐杜少卿去京城做官。杜少器围你致还转啊还量卿却装病，委婉地辞去官体逐职，妻子问他为何诉黄感点养精治倒置陆拒绝去京城做官，他说更想和妻子长相厮守，过快活的日子。在当时的社会，读书考取功名就是最大的事情，而杜少卿追求自由快乐的生活，而放弃名利，也是值得敬重的。

杜甫的妻子是谁?

妻子
杜甫于30岁时，暂时中断了在齐鲁燕赵间的漫游，回到洛阳，在偃师县西北的首阳山下筑..�陆浑山庄，然后迎娶了弘农县（天宝年间改灵宝县）司农少卿杨怡之女为妻。司农少卿为主管农业和财政的副部长，与世代为官的杜甫家可谓门当户对。妻子小他十多岁。遗憾的是杜甫并没有为爱妻立传，杨氏夫人的名字也无从知晓，但杜诗中多处提及她。
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
家庭成员
祖父
杜甫的祖父为唐初诗人杜审言。杜审言很有才华，但恃才傲世。少与李峤、崔融、苏味道合称“文章四友”。唐高宗咸亨元年（670）擢进士第，为隰城尉。后转洛阳丞。武后圣历元年（698），坐事贬吉州司户参军。却在此时得罪同事郭若讷、长官周季重，两人合谋诬陷杜审言，定了死罪。杜甫的叔叔杜并年十三，刺杀周季重，事震朝野。杜审言因此不死，被武则天召入京师。又因欣赏其诗文，授著作佐郎，官至膳部员外郎。后因勾结张易之兄弟，被流放到峰州。但不久又被诏回。
父母
杜甫的父亲为杜审言长子杜闲，生母为清河东武城人，但在其出生后不久就去世，父亲续娶卢氏。杜甫由其姑母抚养长大。杜甫有兄长，早夭，三个同父异母弟及一同父异母妹，杜甫在诗中常提及他们。但杜甫极少提到继母。
儿女
育有两子宗文、宗武，一女凤儿。

历代名人“怕老婆”的故事趣闻

历代名人“怕老婆”的故事趣闻

中国男人怕老婆由来已久，历史上有不少饶有风趣的怕老婆的故事，一直流传至今。

春秋时期屠户出身的勇士专诸，与曹沫、豫让、聂政、荆轲并列为古代“五大刺客”，因其用“鱼肠剑”（铸剑大师欧冶子亲手所铸五大名剑中的二把小型宝剑之一）成功刺杀吴王僚而青史留名，被司马迁收入了《史记》的《刺客列传》之中。据《《越绝书》》记载，战国时代，伍子胥看见专诸正要跟很多人打架，妻子出来叫他，马上就乖乖地跟回家了。伍子胥很奇怪：一个万夫莫当的大侠客，怎么会怕一个女人？于是便赶上前去询问原因，专诸告诉他：能屈服在一个女人手下的人，必能伸展在万夫之上。袁枚引《越绝书》曾发这样的议论：“专诸与人斗，有万夫莫当之气，闻妻一呼，即还，岂非惧内之滥觞乎？”。

专诸以实际行动践行了他“能屈服在一个女人手下的人，必能伸展在万夫之上”的理论。果然，后来专诸被伍子胥推荐给吴公子光(即后来的吴王阖闾)后，表现很不俗，以鱼肠剑惊世一刺，吴王僚当场毙命，专诸自己亦当场被杀，死去时尚面带笑容，可谓慷慨赴死，且不辱使命。

东晋王朝的实际创造者王导，出身中原著名士族，官居宰辅，总揽元帝、明帝、成帝三朝国政，从兄王敦都督江、扬六州军事，王家众子弟亦布列显要。当时有“王与马，共天下”之说。如此之牛的王导，也是个怕老婆的主。他曾背着老婆养了个小妾。有一天终于被老婆发现了，赶来兴师问罪。正在与人高谈阔论的王导，得知老婆前来，赶紧飞快地赶着牛车逃跑。

牛车自然无法跑得很快，王宰相很着急，麈尾也当了鞭子用，偏偏车辕很长而麈尾很短，牛屁股够着很费劲，自己急的要命，旁人笑的要死。后来有人编了个段子，建议将来要给他加九锡，有两种东西是一定要给的：短车辕、长麈尾。

与王导相比，隋文帝杨坚之怕老婆，是有过之而无不及，且有异曲同工之妙。杨坚的老婆独孤皇后极富政治天才，在帮助杨坚夺得皇位的过程中建立了卓越功勋，与杨坚一起被称为“二圣”，平时杨坚对之十分惧怕。当时有个叛臣叫尉迟迥，他有个孙女非常漂亮，杨坚偷偷临幸之，独孤氏获悉后凤颜大怒，派人杀了这个小美女。杨坚见心上人死去，无比悲愤，但不敢和老婆叫板，而是单骑从御花园奔出，直入荒山三十多里。大臣追上，拦马苦谏。杨坚叹息：“我贵为天子，却不得自由！”驻马良久，半夜才回宫。第二天开始，又乖乖地听老婆的话，再不敢造次。

据《太平广记》卷“第二百四十八诙谐四”记载，唐朝的管国公任环特别惧怕老婆。他曾对人说：“老婆有三个时期让你惧怕她。刚结婚时，她端坐在洞房中像尊菩萨。难道有人不怕菩萨吗？时间长了，生了子女，又像护犊的老虎。难道有人不怕老虎吗？待到年老时，脸上打皱像佛经上说的吸人精气的冬瓜鬼。难道有人不怕鬼吗？因为这些惧怕老婆，又有什么奇怪的呢？”听到此妙论者，无不为其叫绝。

唐太宗时期的宰相房玄龄怕老婆的名声，和他的卓越政绩一起成为了千古流传的话题。

有一天早朝已毕，房玄龄却在朝中徘徊不回家，唐太宗很奇怪，问他，只听他说，请皇上下旨令他的夫人不要生气，他才敢回家，太宗听了大吃一惊，没想到房玄龄竟怕老婆到这种程度。

如此的纲常不振，真是岂有此理。唐太宗很为房玄龄抱不平，故意赐给他几个美姬，杀杀他老婆的威风。房玄龄当然是不敢要的，唐太宗就让皇后出马劝说房玄龄的妻子，自然也是碰了一鼻子的灰。唐太宗大怒，亲自出马赐房夫人鸩酒说：“若同意你丈夫纳我所送的美女便罢，若不同意，那就饮此毒酒，此事绝无商量！”

只见房夫人二话不说，将毒酒接过来，一口饮下，唐太宗看到这种情形，心里大为惊骇，叹道：“此等女子我尚畏之，何况玄龄。”唐太宗拿浓醋去吓唬房玄龄的老婆，没想到却吓着了自己和众人。而将嫉妒说成“吃醋”的典故，就是由此而来。

北宋名士陈慥，狂放不羁，傲视世间，视荣华富贵为粪土，尽管是官宦之后（其父是太常少卿、工部尚书陈希亮），但他却不喜坐车，不混官场，隐居龙丘。当地人不知道他的来历，就叫他“方山子”。

元丰三年（1080年），苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈慥，两人系成为好友。

陈慥在龙丘的房子叫濯锦池，宽敞华丽，家里养着一群歌妓，客人来了，就以歌舞宴客。而陈慥的妻子柳氏，性情暴躁凶妒，每当陈欢歌宴舞之时，就醋性大发（其实也是可以理解的）。拿着木杖大喊大叫，用力椎打墙壁（当然她不敢打陈慥，否则就会遭到休妻的惩罚），苏轼便写了首诗送给陈季常：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠；忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”苏轼的本意只是发发牢骚，顺便调侃一下老友。却没想到“苏子文章天下闻”，陈季常从此名闻遐迩，成了怕老婆的典型。河东是柳氏的郡望，暗指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教，意指“如来正声”，比喻威严。后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传。河东狮吼的典故从此确立，至今仍然是凶悍妻子的`形容词。又因为陈慥字季常，后来人们就把怕老婆的人称为“季常癖”。

以“戚家军”闻名于世的明代抗倭名将戚继光统兵数十年，威震东南，战功卓著，但就是对老婆非常惧怕。其部下皆不平，纷纷表示要为领导教训一下他的这个厉害老婆。

戚继光被部下所激，命亲兵接老婆入军营。帐内众将皆盔明甲亮，手执利刃，一派杀气腾腾，想给其妻一个下马威。不一会儿，其妻来到营帐，见了这等阵势，却无丝毫恐惧之色，反而目光威严，对着戚继光喝道：“唤我何事？”戚继光闻言，胆战心惊，扑通一声跪下说道：“特请夫人阅兵。”

又有一次，戚继光架不住部下的极力怂恿，冲入家里想用利剑吓唬一下老婆，以振夫纲。当时其妻午睡刚醒，戚继光拿着宝剑大声喊喝以给自己壮威，其妻立马怒吼道：“你拿着宝剑想要干什么？”戚将军吓得浑身哆嗦，宝剑掉地，仓忙应答道：“我想给夫人杀只鸡吃，所以才高声叫唤。”夫人一听，开口说：“以后杀鸡再不要大声嚷嚷。”戚继光连连称是。

康熙年间的宰相索额图极其怕老婆。一天，高士奇见索额图没来议事，就知道他家里又出事了，赶紧派了个使者去叫他。那使者来到索府，却见宰相夫人拿着鸡毛掸子趴在地上对着床底大叫：“你出不出来？”当朝宰相在床下大叫： “男子汉大丈夫，说不出来就不出来。”使者暗笑，忙喊：“索相，皇上召您入宫议事。”却见索额图从床下爬了出来，一边拍打着身上的灰尘一边对老婆说：“哼，有皇上给我做主，难道我还怕你不成？”

清朝咸丰年间曾任山东巡抚的张曜战功赫赫。他的老婆是典型的美女加才女。张曜本来是个大老粗，娶妻以后就跟着妻子学习，像学生对待老师那样对待妻子。其妻经常责骂他，他却能非常高兴地接受，后来竟然也粗通了文略，在担任山东巡抚时，张曜经常向属下夸赞其夫人的能力，还问手下的人：“你们怕老婆吗？”有些人笑着说“不怕”，这位巡抚大人立马大怒，说道：“你好胆大，老婆都敢不怕？”闻者无不忍俊不禁，都觉得巡抚大人太可爱了。

史载有这样一则趣事，清朝年间，有一知府刚走马上任，就听说当地的官吏都有一个毛病——怕老婆。于是他想验证一下。

一天，官吏们都到齐了，知府大人说道：“听说这里有个风俗，就是男人都怕老婆，不知道诸位如何？现在，我想请怕老婆的站到左边来，不怕的站右边去。”听了知府的话，大小官吏你看我我看你，谁也没动。知府大人又说：“现在诸位的内人就在隔壁的房子里。”话音刚落，只见大小官吏纷纷站到了左边。最后只有一人慢慢站到右边。知府见了哈哈大笑：“谁说这里的男人个个怕老婆，还有一个不怕嘛！”他走到这个小官跟前说：“跟他们讲一讲，你是怎么站到这边来的？”这位小官忙说：“早晨出门的时候，我老婆告诉我不要往人多的地方去！”

民国怪杰辜鸿铭讨了一位中国太太，还讨了一位日本姨太太，她们对他很好，但有时也会联手对付这位古怪老头，因此辜鸿铭多少有点惧内，别人抓住这个题材调侃他时，他的回答出乎意料：“不怕老婆，还有王法吗？”

胡适当年担任北大校长时，曾经对学生发表过一番“怕老婆”的“宏论”：“一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主；反之则否。德国文学极少怕老婆的故事，故不易民主；中国怕老婆的故事特多，故将来必能民主。”

据《胡适之先生晚年谈话录》记载，胡适不仅把怕老婆当作他的一句口头禅，而且还喜欢收集世界各国怕老婆的故事和有关证据。有一次，一位朋友从巴黎捎来10枚铜币，上面铸有“P．T．T”的字样。这使他顿生灵感，说这三个字母不就是“怕太太”的谐音吗？于是他将铜币分送朋友，作为“怕太太会”的证章。后来台湾某报刊把这件事当作趣闻披露，他看到后还很高兴，当即给秘书胡颂平讲了一个他收集到的意大利人怕老婆的故事。

也许是为了表明自己怕老婆怕得非常彻底吧，胡适还号召男人们要像旧时代女子那样，恪守他所谓“三从四得（德）”。这“三从四得”是：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

为什么会有这么多历史名人怕老婆？清代话本小说《八洞天》中，对这一现象曾作过有趣的解释：怕老婆种类有三，也就是“势怕”、“理怕”和“情怕”。

“势怕”又有三：一是畏妻之贵，仰其伐阅；二是畏妻之富，资其财贿；三是畏妻之悍，避其打骂。

“理怕”亦有三：一是敬妻之贤，景其淑范；二是服妻之才，钦其文采；三是量妻之苦，念其食贫。

“情怕”亦有三：一是爱妻之美，情愿奉其色相；二是怜妻之少，自愧屈其青春；三是惜妻之娇，不忍见其颦蹙。

这个解释，很有道理，能让人信服。

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